Корзина
(812) 575-25-66 | skifiabook@mail.ru
   

Киевляне хотят бежать в Грецию. Изяслав возвращается с Поляками. Киев — новая Капуя.
Том II. Глава 04. (05) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Киевляне хотят бежать в Грецию. Изяслав возвращается с Поляками. Киев — новая Капуя.

Все граждане собрались на Вече и немедленно отправили Послов к Святославу и Всеволоду объявить им, что Киевляне, изгнав Государя законного, признают вину свою; но как Изяслав ведет с собою врагов иноплеменных, то граждане не могут впустить его в столицу, и прибегают к великодушию достойных сынов Ярослава и отечества.
Кончина Святополкова. Евреи в Киеве. Брачные союзы. Митрополиты. Князь Святоша. Св. Антоний Римлянин. Путешествие Даниила. Россияне в Иерусалиме. Конец Несторовой летописи. Старец Янь.
Том II. Глава 06. (13) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Кончина Святополкова. Евреи в Киеве. Брачные союзы. Митрополиты. Князь Святоша. Св. Антоний Римлянин. Путешествие Даниила. Россияне в Иерусалиме. Конец Несторовой летописи. Старец Янь.

Он имел все пороки малодушных: вероломство, неблагодарность, подозрительность, надменность в счастии и робость в бедствиях. При нем унизилось достоинство Великого Князя, и только сильная рука Мономахова держала его 20 лет на престоле, даруя победы отечеству.
Злодейство Давида и Святополка. Ослепление Василька.
Том II. Глава 06. (07) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Злодейство Давида и Святополка. Ослепление Василька.

Сей торжественный союз был в одно время заключен и нарушен самым гнуснейшим злодейством, коего воспоминание должно быть оскорбительно для самого отдаленнейшего потомства. Летописец извиняет главного злодея, сказывая, что клеветники обманули его; но так обманываются одни изверги.
Месть Ростиславичей. Корыстолюбие Поляков. Новое коварство Святополка. Умеренность Ростиславичей.
Том II. Глава 06. (09) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Месть Ростиславичей. Корыстолюбие Поляков. Новое коварство Святополка. Умеренность Ростиславичей.

Святополк надеялся на многочисленное войско, а мужественные Ростиславичи на свою правду. Слепой Василько явился на месте битвы и, показывая в руках крест, громко кричал Святополку: «Видишь ли мстителя, клятвопреступник? Лишив меня зрения, хочешь отнять и жизнь мою. Крест святой да будет нам судиею!» Сражение было кровопролитное.
Вторичное завоевание Болгарии. (Причины войны с Греками).
Том I. Глава 07. (7) ► 945—972 г. Князь Святослав (Храбрый).

Вторичное завоевание Болгарии. (Причины войны с Греками).

Император, предлагая сему Князю исполнить договор, заключенный с ним в царствование Никифора, требовал, чтобы Россияне вышли из Болгарии; но Святослав не хотел слушать Послов и с гордостию ответствовал, что скоро будет сам в Константинополе и выгонит Греков в Азию.
Завоевание Галиции. [Завоевание Латвии, контроль над Ливонией, усмирение Вятичей.] Первые Христианские мученики в Киеве.
Том I. Глава 09. (2) ► 980—1014 г. Великий князь Владимир (Святой).

Завоевание Галиции. [Завоевание Латвии, контроль над Ливонией, усмирение Вятичей.] Первые Христианские мученики в Киеве.

Владимир, вместе со многими Героями древних и новых времен любя жен, любил и войну. Увенчанный победою и славою, Владимир хотел принести благодарность идолам и кровию человеческой обагрить олтари.