Корзина
(812) 575-25-66 | skifiabook@mail.ru
   

Быт древнейших Славян: Искусства: зодчество, музыка, пляска, игры.
Том I. Глава 03. (4) ► О физическом и нравственном характере славян древних.

Быт древнейших Славян: Искусства: зодчество, музыка, пляска, игры.

Первая нужда людей есть пища и кров, вторая – удовольствие, и самые дикие народы ищут его в согласии звуков, веселящих душу посредством слуха. Северные Венеды в шестом веке сказывали Греческому Императору, что главное услаждение жизни их есть музыка и что они берут обыкновенно в путь с собою не оружие, а кифары или гусли, ими выдуманные.
Россияне служат в Греции. Зависимость нашей Церкви от Греческой. Переписка с Патриархами. Пророки и волшебники.
Том II. Глава 04. (10) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Россияне служат в Греции. Зависимость нашей Церкви от Греческой. Переписка с Патриархами. Пророки и волшебники.

Изяслав и его братья соблюдали неразрывную дружбу с Греками и давали им войско, которое в частых внутренних неустройствах поддерживало слабых Императоров на троне. Ярославичи возвратили Константинопольскому Патриарху важное право ставить Киевских Митрополитов. Успехи Христианского благочестия в России не могли искоренить языческих суеверий и мнимого чародейства.
Нападение Игоря на Грецию
Том I. Глава 06. (2) ► 912—945 г. Князь Игорь.

Нападение Игоря на Грецию

Император греческий, не уверенный в победе и желая спасти Империю от новых бедствий войны со врагом отчаянным, немедленно отправил послов к Игорю. Встретив его близ Дунайского устья, они предложили ему дань, какую некогда взял храбрый Олег с Греции; обещали и более, ежели Князь благоразумно согласится на мир
Об источниках Российской истории до XVII века
Том I. Пролог ► Пролог. Источники

Об источниках Российской истории до XVII века

С охотою и ревностию посвятив двенадцать лет, и лучшее время моей жизни, на сочинение сих осьми или девяти Томов, могу по слабости желать хвалы и бояться осуждения; но смею сказать, что это для меня не главное. Одно славолюбие не могло бы дать мне твердости постоянной, долговременной, необходимой в таком деле, если бы не находил я истинного удовольствия в самом труде и не имел надежды быть полезным, то есть, сделать Российскую Историю известнее для многих, даже и для строгих моих судей.
Изяслав у Немецкого Императора. Посольство Генрика IV в Киев. Письмо Папы к Изяславу. Россияне в Силезии. Возвращение Изяслава.
Том II. Глава 04. (07) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Изяслав у Немецкого Императора. Посольство Генрика IV в Киев. Письмо Папы к Изяславу. Россияне в Силезии. Возвращение Изяслава.

Горестный изгнанник отправился к Немецкому Императору, Генрику IV и требовал его заступления, обещая, как говорят Немецкие Летописцы, признать себя данником Империи.
Быт древнейших Славян: Язык и грамота.
Том I. Глава 03. (11) ► О физическом и нравственном характере славян древних.

Быт древнейших Славян: Язык и грамота.

Итак, предки наши были обязаны Христианству не только лучшим понятием о Творце мира, лучшими правилами жизни, лучшею без сомнения нравственностию, но и пользою самого благодетельного, самого чудесного изобретения людей: мудрой живописи мыслей – изобретения, которое, подобно утренней заре, в веках мрачных предвестило уже Науки и просвещение.