Том II. Глава 06. (07) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Злодейство Давида и Святополка. Ослепление Василька.

Сей торжественный союз был в одно время заключен и нарушен самым гнуснейшим злодейством, коего воспоминание должно быть оскорбительно для самого отдаленнейшего потомства. Летописец извиняет главного злодея, сказывая, что клеветники обманули его; но так обманываются одни изверги.

Том I. Глава 07. (7) ► 945—972 г. Князь Святослав (Храбрый).

Вторичное завоевание Болгарии. (Причины войны с Греками).

Император, предлагая сему Князю исполнить договор, заключенный с ним в царствование Никифора, требовал, чтобы Россияне вышли из Болгарии; но Святослав не хотел слушать Послов и с гордостию ответствовал, что скоро будет сам в Константинополе и выгонит Греков в Азию.

Том I. Глава 03. (8) ► О физическом и нравственном характере славян древних.

Быт древнейших Славян: Вера. часть 2 - идолы, деревья, знамена.

В России, до введения Христианской Веры, первую степень между идолами занимали Перун, бог молнии, которому Славяне еще в VI веке поклонялись, обожая в нем верховного Мироправителя. Кумир его стоял в Киеве на холме, вне двора Владимирова, и в Новегороде над рекою Волховом: был деревянный, с серебряною головою и с золотыми устами. Летописец именует еще идолов Хорса, Дажебога, Стрибога, Самаргла и Мокоша, не объявляя, какие свойства и действия приписывались им в язычестве.

Том I. Глава 07. (4) ► 945—972 г. Князь Святослав (Храбрый).

Характер и подвиги Святослава. Взятие Белой Вежи (Война с Хазарским каганатом)

Князь, возмужав, думал единственно о подвигах великодушной храбрости, пылал ревностию отличить себя делами и возобновить славу оружия Российского, столь счастливого при Олеге; собрал войско многочисленное и с нетерпением юного Героя летел в поле. Там суровою жизнию он укрепил себя для трудов воинских, не имел ни станов, ни обоза; питался кониною, мясом диких зверей и сам жарил его на углях; презирал хлад и ненастье северного климата.

Том I. Глава 07. (6) ► 945—972 г. Князь Святослав (Храбрый).

Кончина Ольги. Посольство в Германию. Первые Уделы в России.

Она умела соблюсти тишину в стране своей и мир до совершенного возраста Святославова; с деятельностию великого мужа учреждала порядок в Государстве; не писала, может быть, законов, но давала уставы, самые простые и самые нужнейшие для людей. Великие Князья до времен Ольгиных воевали, она правила Государством.

Том I. Глава 03. (8) ► О физическом и нравственном характере славян древних.

Быт древнейших Славян: Вера. часть 2 - идолы, деревья, знамена.

В России, до введения Христианской Веры, первую степень между идолами занимали Перун, бог молнии, которому Славяне еще в VI веке поклонялись, обожая в нем верховного Мироправителя. Кумир его стоял в Киеве на холме, вне двора Владимирова, и в Новегороде над рекою Волховом: был деревянный, с серебряною головою и с золотыми устами. Летописец именует еще идолов Хорса, Дажебога, Стрибога, Самаргла и Мокоша, не объявляя, какие свойства и действия приписывались им в язычестве.