Том I. Глава 06. (3) ► 912—945 г. Князь Игорь.

Договор с Греками князя Игоря

Историк должен в целости сохранить сии дипломатические памятники России, в коих изображается ум предков наших и самые их обычаи. Государственные договоры Х века, столь подробные, весьма редки в летописях: они любопытны не только для ученого Дипломатика, но и для всех внимательных читателей истории, которые желают иметь ясное понятие о тогдашнем гражданском состоянии народов.

Том I. Глава 07. (6) ► 945—972 г. Князь Святослав (Храбрый).

Кончина Ольги. Посольство в Германию. Первые Уделы в России.

Она умела соблюсти тишину в стране своей и мир до совершенного возраста Святославова; с деятельностию великого мужа учреждала порядок в Государстве; не писала, может быть, законов, но давала уставы, самые простые и самые нужнейшие для людей. Великие Князья до времен Ольгиных воевали, она правила Государством.

Том I. Глава 07. (5) ► 945—972 г. Князь Святослав (Храбрый).

Завоевание Болгарии. Нашествие Печенегов

Удовлетворив мести Греков, богатый добычею, гордый славою, Князь Российский начал властвовать в древней Мизии; хотел еще, в знак благодарности, даров от Императора и жил весело в Болгарском Переяславце, не думая о том, что в самое сие время отечественная столица его была в опасности.

Том I. Глава 01. (2) ► О народах, издревле обитавших в России. О славянах вообще.

Скифы и другие народы. Темный слух о землях полунощных.

Скифы, называясь разными именами, вели жизнь кочевую, подобно киргизам или калмыкам; более всего любили свободу; не знали никаких искусств, кроме одного: «везде настигать неприятелей и везде от них скрываться»; однако ж терпели греческих поселенцев в стране своей, заимствовали от них первые начала гражданского образования, и царь скифский построил себе в Ольвии огромный дом, украшенный резными изображениями сфинксов и грифов.

Том II. Глава 02. (07) ► 1019—1054 г. Великий князь Ярослав (Мудрый).

Брачные союзы. [сыновья Ярослава Мудрого] Митрополит Россиянин.

Великий Князь провел остаток жизни своей в тишине и в Христианском благочестии. Но сия усердная набожность не препятствовала ему думать о пользе государственной и в самых церковных делах. Греки, сообщив нам Веру и присылая главных духовных Пастырей, надеялись, может быть, чрез них присвоить себе и некоторую мирскую власть над Россиею: Ярослав не хотел того и еще в первый год своего Единодержавия, будучи в Новегороде, сам избрал в начальники для сей Епархии Луку Жидяту; а в 1051 году, собрав в Киеве Епископов, велел им поставить Митрополитом Илариона Россиянина, без всякого участия со стороны Константинопольского Патриарха…

Том II. Глава 04. (05) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Киевляне хотят бежать в Грецию. Изяслав возвращается с Поляками. Киев — новая Капуя.

Все граждане собрались на Вече и немедленно отправили Послов к Святославу и Всеволоду объявить им, что Киевляне, изгнав Государя законного, признают вину свою; но как Изяслав ведет с собою врагов иноплеменных, то граждане не могут впустить его в столицу, и прибегают к великодушию достойных сынов Ярослава и отечества.