1992 год ► 9 ноября

У меня в итоге работы остается десятая часть из всего написанного. Бывает, конец какой-то вещи оказывается началом чего-то. А начало, наоборот, концом. Или середина. А все остальное выбрасывается без всякой жалости, потому что — хлам. Ты вот еще на перепутье. У тебя и хорошие куски, и хлам вместе. Потому что ты мало пишешь, тебе и жаль выбрасывать даже страницу. В рассказах, например, у тебя сначала идут описания, потом только — действие. Надо писать исключительно действие. Ты еще не научился использовать метод коллажа.

Том II. Глава 02. (08) ► 1019—1054 г. Великий князь Ярослав (Мудрый).

Наставление и кончина Ярослава. Гроб его. Свойства сего Князя.

Ярослав заслужил в летописях имя Государя мудрого; не приобрел оружием новых земель, но возвратил утраченное Россиею; не всегда побеждал, но всегда оказывал мужество; успокоил отечество и любил народ свой. Следуя в правлении благодетельным намерениям Владимира, он хотел загладить вину ослушного сына.

Том II. Глава 04. (10) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Россияне служат в Греции. Зависимость нашей Церкви от Греческой. Переписка с Патриархами. Пророки и волшебники.

Изяслав и его братья соблюдали неразрывную дружбу с Греками и давали им войско, которое в частых внутренних неустройствах поддерживало слабых Императоров на троне. Ярославичи возвратили Константинопольскому Патриарху важное право ставить Киевских Митрополитов. Успехи Христианского благочестия в России не могли искоренить языческих суеверий и мнимого чародейства.

Том II. Глава 03. (07) ► Правда Русская, или законы Ярославовы.

Глава правосудия. Общий обзор устава Ярославова.

Таким образом, устав Ярославов содержит в себе полную систему нашего древнего законодательства, сообразную с тогдашними нравами.

Том II. Глава 04. (07) ► 1054—1077 г. Великий князь Изяслав Ярославич.

Изяслав у Немецкого Императора. Посольство Генрика IV в Киев. Письмо Папы к Изяславу. Россияне в Силезии. Возвращение Изяслава.

Горестный изгнанник отправился к Немецкому Императору, Генрику IV и требовал его заступления, обещая, как говорят Немецкие Летописцы, признать себя данником Империи.

Том I. Глава 02. (2) ► О славянах и других народах, составивших Государство Российское.

Финские или Чудские народы в России. Латышские народы.

Но Финны Российские уже не были такими грубыми, дикими людьми, какими описывает их Римский Историк: имели не только постоянные жилища, но и города: Весь – Белоозеро, Меря – Ростов, Мурома – Муром. Летописец, упоминая о сих городах в известиях IX века, не знал, когда они построены. – Древняя История Скандинавов часто говорит о двух особенных странах Финских, вольных и независимых: Кириаландии и Биармии. Жители их беспокоили набегами земли соседственные и славились мнимым волшебством еще более, нежели храбростию.

Том II. Глава 06. (05) ► 1093—1112 г. Великий князь Святополк (Михаил) Изяславич.

Храбрость и добродушие Мстислава. Красноречивое Мономахово письмо.

«Повесть временных лет» сохранила для нас обращения Мстислава к Олегу с увещеваниями прекратить междоусобную войну. Сохранилось и письмо Владимира Мономаха, написанное Олегу после гибели Изяслава. Эти исторические документы показывают нам весь трагизм ситуации, когда крестный отец воевал со своими крестными сыновьями. В них видна скорбь отца, потерявшего сына, и не нашлось места для проклятий Олегу, ставшему причиной гибели юноши.